Тамплієри. Історія вірності і зради. Про прокляття Франції
18 березня 1314 року був спалений на повільному вогні Великий магістр ордена тамплієрів Жак де Молі. Його смерть — негласний символ кінця епохи рицарства в Европе. У цій статті я розповім вам про орден Храму, про його виникнення, розвиток і зникнення. Про величезне прокляття, яке призвав Філіпп IV Красивий на Францію. Я розповім вам історію Вірності і Зради.
Це - почало авторського проекта на ibone. org. ua присвяченого середнім століттям. Вас чекають цікаві історичні факти, розслідування, невідомі широкому кругу читачів деталі.
Підстава ордена.
Орден виник в 1119 році, коли Гюго де Пейн, Годфруа де Сен-омер і сім товаришів дали клятву охороняти паломників, що йдуть Святим шляхом з Яффи до Єрусалиму. Вони з'явилися до двору Балдуїна II, короля Єрусалиму і попросили дозволу почати свій Святий шлях. Король схвалив їх рішення, і відвів лицарям південне крило палацу, побудоване на місці храму Соломона і колишньої мечеті Куббат-ал-захри. Через десять років орден отримав назву — Орден Храму.
Благородні лицарі Гуго де Пейн, Годфруа де Сент-Омер, Андре де Монбар, Гундомар, Ролан, Жоффруа Бізо, Пейн де Мондідье, Аршамбо де Сент-аман дали обітниці цнотливості, слухняності і бідності. Будь-яке підприємство вимагає фінансування. Тому Балдуїн II зі своїм двором, а також духівництво забезпечили орден доходами зі своїх маєтків. Деякі — навіки, деякі — на якийсь час.
В 1127 році по указу короля Єрусалиму Гюго де Пейн був направлений як посол до римського тата Гонорія II. Мета поїздки — організація нового хрестового походу, або як альтернатива — хоч би посильна помощ для поліпшення захисту Єрусалиму. Також де Пейн повинен був зробити візит в графство Анжу, де Балдуїн II доручив йому вести переговори про весілля своєї дочки Мелісенди з графом Анжуйським Фульком V. Відвідав Гюго і Бернара Клервосського, цистеріанського абата, дядька Анре де Монбар.
Бернар народився в Труа, в 1090г. у знатній сім'ї. Щоб уникнути конфліктів, пов'язаних із спадком(у нього були старші родичі), батьки визначили Бернару майбутнє абата. Будучи абатом, полягав членом чернечого ордена Цистеріанцев. Гюго де Пейн з'явився до нього з проханням скласти статут ордена Храму.
Розробка статуту.
В 1128 статут був розроблений. Він був дуже схожий на статут суворого ордена Цистеріанцев. У них же був запозичений формений одяг тамплієрів — білий плащ з червоним хрестом. Чернець-воїн має бути цнотливим, і вступаючи в братерство, ставав слугою і рабом ордена. Їжа лицаря була проста, в основному хліб і вода. Заборонений розкішний одяг. Заборонено лихослів'я, нестримний сміх, пусті розмови. 14 січня того ж року в Труа скликали собор. На цьому соборі орден Храму і його статут на латинській мові був офіційно затверджений татом Гонорієм II.
Офіційно собор вів Матвій Альбанський, але за дійсного лідера по праву вважають святого Бернара.
Швидке збагачення і нові абсолютні права.
Орден отримував щедрі дари і швидко підвищував свою чисельність. Багато знатних людей передавали до рук бідних лицарів землі, фінанси, зброю. Орден не дивлячись на обітницю бідності отримав право управляти землями і васалами. Впродовж свого існування, величезні багатства потрапляли до рук ордена.
29 березня 1139 року римський тато Інокентій II видав свою буллу «Omne Datum Optimum», в якій орден отримував майже абсолютну автономію. Відтепер орден підпорядкований тільки тату, і більше нікому. Орден звільнявся від десятини і грошових штрафів приходських священиків, міг будувати свої каплиці, мати свої кладовища, залишати собі всю військову здобич, а також за власним розсудом змінювати свій Статут. Новий магістр обирався «зсередини», без втручання тата або когось ще. Також з'явилися капелани — орденські священики, що складали Капітул. Вся відповідальність влади тепер лежала на Великому магістрові і капітулі.
27 квітня 1147 року на капітулі, присвяченому вибору нового магістра, тато Євгеній III(1145-1154) дав тамплієрам право носити червоний восьмикінечний хрест і штандарт Ордена "бідних лицарів храму Соломона", відомого як чорно-білий «босеан». На штандарті були накреслені букви: «Non nobis Domine», що в перекладі означало: «Не нам, Господи, не нам, але імені Твоєму дай славу. »
Воїни-ченці.
Орден Храму був подвійним. Одночасно і рицарський, і чернечий. Тому на його друці був зображений кінь, на якому сидять два вершники. У ордені були брати-ченці і брати-лицарі. Брати-лицарі не давали чернечих обітниць. Також були сержанти, воїни на службі храму, і брати — духовні і ремісничі, помічники ордени, що знаходяться під заступництвом Храму.
Орденом по всій Европе була організована мережа командорств, в яких зберігалися багатства храмовників. Командорства об'єднувалися в бальяжі, по-нашому округа. Був випадок, що одне командорство під час неврожаю нагодувало 10000 чоловік.
Тамплієри показали себе великими дипломатами, торговцями і воїнами. Починаючи з Другого хрестового походу доблесні воїни брали участь у всіх. Ордени лицарів храму і ордена св. Іоанна(госпітальери) були основною ударною силою християнського світу проти сарацин. По статуту ордена, викуп пленних не допускався, а що біг в бою вважався за зганьблений, і винен був один рік є із землі. Серед лицарів ордена можна було зустріти представників найбільш знатних прізвищ всієї християнської Европи. Залізна дисципліна і відмінне фінансування робило їх непереможними. Одного разу 200 лицарів (у основном-тамплієров), що складали свиту короля Людовика VII, зуміли стримати запеклі напади 20000 мусульман. А ось як відзивався про них Гийом Тірський щодо їх діяльності в укріпленому місті Газа: "Ці релігійні воїни, - хоча і заздрісні, але мужні, зуміли укріпити це місто, побудувавши башти і нові зміцнення, і зробили з нього неприступну фортецю, в якій вони відображали набіги гарнізону Аськалона і врешті-решт змусили сарацинів закритися у власних стінах".
Падіння Єрусалиму і відновлення Акри. Відхід зі Святої Землі.
Знаменна, і сумна дата в історії ордена — падіння Єрусалиму, столиці Святої Землі. Для лицарів це означало відхід з місць, які їм повинно захищати. Адже в цьому захисті і був їх сенс життя.
В 1187 році відбулася запекла битва за Єрусалим. Глава мусульман, султан Саллах Пекло-Дін здійснювало все нові перемоги, захоплюючи все нові міста. Так, 5 липня йому дісталася Тіверіада, з 9 по 10 липня Акра, Яффа, Мірабель, 26 липня був узятий Торон. 29 липня Пекло-Діну дісталися Сарепта і Сидон, 9 серпня — Бейрут. У якість викупу за сеньйорів були здані Джабайл і Ботрон, 5 вересня здався Аськалон як викуп королеви Сибіли за свого чоловіка, короля Єрусалиму Ги де Лузіньяна.
Салах Пекло-Дін після того, як зробив невдалу спробу захоплення Тиру, і тривалої облоги Аськалона ухвалив рішення почати облогу Єрусалиму. У столиці Святої Землі готувалися до цього. До Єрусалиму прибув Баліян д'ібелін, чоловік Марії Комніной, вдови Аморі I, і встановив тимчасове правління. Присвятивши в лицарі шістдесят аристократів і городян, почавши чеканити монету, д'ібелін почав підготовку до анті-осадним дій. Пропозиція Салах Пекло-Діна щодо капітуляції було знехтувано без роздумів.
Перевага мусульман була відчутно, не дивлячись на те, що християни, що билися за Труну Господній, билися як леви. Єрусалим ліг. Баліану вдалося схилити Салах Пекло-Діна на свої умови капітуляції, погрозивши зруйнувати мечеть Омара або все місто взагалі. Так, за умовами капітуляції викуп одного чоловіка коштував десять безантов, жінки — п'ять, і дитини — один. Це було великодушно, оскільки за 10 безантов можна було дати свободу десяти дітям або двом жінкам. Три-чотири тисячі чоловік змогли викупити себе самі, десять тисяч звільнено султаном-переможцем. Також, спільними зусиллями заможних городян, госпітальеров, тамплієри і патріарха Єрусалиму вдалося викупити ще вісім тисяч чоловік.
4 жовтня 1989 року відбулося битва за Акру. Під командуванням короля Єрусалиму Ги де Лузіньяна були французи і госпітальери. Венеціанцями, ломбардцями і тірцамі командував Конрад де Монферрат. Ландграф Тюрінгський очолював англійців, німців і пізанцев. Жерар де Рідфор, Великий магістр тамплієкрести тамплієровров, командував своїми лицарями. Разом з армією гердцога Гвельдрського вони складали резервний корпус. Жоффруа де Лузіньян і Іаков Авенський зі своїми підлеглими зайнялися охороною табору.
В результаті зіткнення відбувся швидкий відступ лівого флангу мусульман. Християни, побачивши що табір Салах Пекло-Діна беззахисне, увірвалися і почали грабувати намети. Мусульмани, відмітивши у свою чергу, що їх не переслідують, зуміли знов зібрати сили, і, покликані султаном, зробили контрнаступ. Тепер настала черга християн бігти. Тамплієрам залишилося в гордій самоті безнадійно чинити опір мусульманам. Війну було програно. Акра і Єрусалим втрачені. Великий магістр тамплієрів узятий в полон і страчено в наметі Салах Пекло-Діну.
Орден був обезголовлений і деморалізований. Тамплієрам коштувало величезні зусилля відновити нормальне функціонування, і через 18 місяців був вибраний новий магістр — Робер де Шаблі, друг Річарда I Англійського, короля, відомого також як Річард Левове Сердце.
Акра була узята, але величезними зусиллями. Річард після декількох військових кампаній відправився до Англії, де за повідомленням послів у нього виникли проблеми.
Було ще дуже багато подій і ще декілька хрестових походів. У всіх тамплієри брали участь. Але це — швидше тема для окремої статті. Факт - з часом свята земля була втрачена. Орден пішов зі Святої Землі. Але свого існування не припинив!
Банкіри, фінансисти і учені. Вхід в круглу церкву. Саме
їм користувалися колись тамплієри. Зараз цей вхід закритий.
Тамплієри були дуже багаті, і не тільки грошима але і землею. В середині XIII століття їх володіння складалися з 9000 мануарієв, а до 1307 року це число виросло до 10500 мануарієв. Мануарій — міра землі, рівна 100-200 гектарам. Дохід з одного мануарія здатний озброїти лицаря. Але справедливості ради можна сказати, що земельні володіння лицарів ордена св. Іоанна(іоаннітов) перевершували більш ніж в 2 рази.
Тамплієри — найчесніші на християнському світі фінансисти. Багато знатних дворян, і навіть королі були винні їм крупні суми. При правлінні Людовика IX Святого королівська казна знаходилася в Тампле, головному командорстве Ордени. З часом казна тамплієрів почала зливатися з королівською казною. І це був не вперше. 100 років раніше орденські фінансисти відали ще однією королівською казною — єрусалимською.
Але храмовники — не тільки фінансисти, але і банкіри! Саме тамплієри — винахідники чеків. Саме вони вирішили проблему перевезення грошей. Набагато зручніше віддати гроші ордену, отримати чек, і по цьому чеку отримати свої гроші або дорогоцінні метали в іншому обумовленому місці. Це позбавляло мандрівника від грабежу розбійників, яких у той час було дуже багато. Для ідентифікації власника на чек ставили відбиток пальця вкладника. За користування чеками брали невеликий податок.
Також у Ордена можна було узяти кредит під 10%. Це було дуже вигідно, оскільки євреї і кредитово-позикові каси давали позики під 40%. У той час багато хто відправлявся на Святу Землю у пошуках щастя цілком матеріального, а не духовного, і брали позики для цих цілей. З часом перебіг хрестових походів тато звільнив таких боржників від боргів євреям, але боржники Храму по колишньому залишалися винні.
Також тамплієри — великі будівельники. Вони будували дороги, які були набагато кращої якості чим всі інші. Примітно, що за проїзд по цих дорогах не стягувалася плата. Для тих часів, це як для нас зараз безкоштовний gmail років 15 тому. На різних відрізках доріг створювалися комтурії, в яких можна було поїсти, переночувати і обміняти чеки на гроші. Дороги були що охороняються. Люди проходячи по ним відчували себе захищеними. Також увага приділялася будівництву будівель. По словах Же. Майї, орденом було побудовано «80 соборів і 70 храмів трохи менше».
Храмовники — великі філантропи. По статуту, вони повинні 3 рази на тиждень годувати три рази на тиждень бідних. Нерідкі були випадки, що навіть під час голоду і при високій ціні пшениці тамплієрам вдавалося нагодувати до 1000 чоловік в день!
Також тамплієри здійснювали перевезення вантажів. За невелику суму вони могли доставити вантажі в будь-яку крапку. І замовник міг бути упевненим, що вантаж дійде до адресата у повній цілості. Оскільки після відходу зі святої землі військова діяльність для тамплієрів відійшла на другий план, вони почали застосовувати свої військові таланти і навики в охоронних цілях.
Початок кінця. Звинувачення і суд.
Англія. Темплтамплієри були ДУЖЕ могутні і багаті. Повірте, вони були безмірно могутні і багаті. Майже всі королі Европи повинні були з ними вважатися. Дійшло до того, що навіть влада папи Римського стала для них досить формальною. Це не могло не засмучувати тата.
Як вже згадувалося, Орден вів широку фінансову діяльність. І в числі його боржників був навіть король франції — Філіпп IV Красивий. Влада Філіппа була досить формальною для Ордена, м їх могутність — дуже навіть завидним. Це не могло не дратувати Філіппа.
Під приводом випадкового доносу, було допитано декілька лицарів. Далі послідували таємні переговори з татом — Климентом V.
Відбувся невелика суперечка, хто судитиме Орден, світська влада або Церква. Якщо називати речі своїми іменами, то це була суперечка про той, кому дістануться багатства Ордена.
Світська влада висунула наступні звинувачення:
Зречення від Ісуса Хріста. Плювок на хрест.
Поцілунки в різні частини тіла.
Содомія (по матеріалах вікипедії содомія - анальний секс або секс з тваринами)
Священики ордена не освячували Святі Дари і при дієприкметнику спотворювали.
Духовна влада в особі тата висунула наступні звинувачення:
Поклоніння котові, який був на їх збори.
В кожній провінції у них були ідоли, а саме голови ідола, званого Бафометом (деякі з них мали три особи, а деякі тільки одне) і людські черепи.
На своїх зборах вони поклонялися цим ідолам.
Шанування цих ідолів як представників Бога і Рятівника.
Твердження, що голова ідола може зробити їх багатими і врятувати душі.
Ідоли — причина багатства ордена.
Завдяки ідолам земля родюча і лицарі таким чином збільшують урожаї.
Вони обв'язували голови кожного з цих ідолів або просто торкалися їх короткими вірьовками, які потім носили на тілі під сорочкою;
Під час прийняття нового члена до лав ордена йому видавалися вищезазначені короткі вірьовки (або одна довга, яку можна було розрізати);
Все, що вони робили, вони робили з благовоління перед цими ідолами.
Средненський замок ордена Храму (пгт. Середнє, Закарпатська обл., Україна) У всій Европе почалося хвилювання. Але найжорстокішим чином з лицарями розправилися у Франції, на батьківщині ордена. Численні лицарі під жорстокими тортурами признавалися у всіх гріхах, які їм приписували. Для ведення тортур Церква вибирала найбільш неписьменних і жорстоких своїх братів. Також були привернуті до дійства і знехтувані свого часу орденом люди. Серед них — флорентієць Роффі Дєї і пріору Монфоконського, який свого часу був засуджений за численні злочини на вічний висновок Великим магістром, біг, відносячи з собою мрії про мести. Ці люди надали свідчення, як навчили їх ченці.
В результаті — папська булла «Vox in excelso», яка затверджувала розформування Ордена. Офіційне майно храмовників переходило ордену св. Іоанна, але судячи по історичних фактах і інших достовірних джерелах, поживитися зуміли всі. А наш дорогий Філіпп Красивий зумів позбавитися від своїх боргів ордену. Які ж були його борги, щоб зважитися так поступити? Давайте подивимося:
500000 франків, узятих Філіппом IV на весілля Бланки.
200000 флорінів боргу Філіппа IV перед тамплієрами.
2500 ліврів, видані королеві Орденом в 1297 році для організації хрестового походу. який так і не зробили.
платежі по векселях тамплієрів.
довгі із-за витрат королівської сім'ї.
Так, з цим зрозуміло. А зараз давайте подивимося, яку ж вигоду отримав Філіпп від розгрому ордена, окрім списання боргів?
200000 ліврів з Тампля плюс компенсація 60000 ліврів за ведення процесу.
гроші, що поступили від розпродажу майна Ордена.
коштовності тамплієрів.
Ходили також чутки про «незчисленні багатства» Ордени, які накопичувалися за час його існування. Перераховані вище суми — значительни, але це далеко не «скарби печери Аладдіна». Так от скарби, про які я тільки що згадав, і які не дісталися віроломному Філіппу, і є головна причина заздрості Філіппа, як втім і багато. По розповідях сучасників, за декілька днів з міста, із зданрія Тампла вивезли декілька возів з сіном. Питання — навіщо з міста вивозити сіно за місто? Але тоді, по видимості його ніхто не задав. Лицарями короля були обшукані все командорства Франції. Нічого не було знайдено. Багатство тамплієрів — воїнів і ченців, бідних лицарів Храму Господня, залишається таємною і до цього дня. Може бути ці багатства заховані і загублені назавжди. А може бути лицарі ведуть свою невідому діяльність і зараз? Може бути тоді вони зібралися разом, і вибрали собі нового магістра, і він знову повів їх на бій?. І ці легендарні багатства обертають якісь загадкові операції, покликані управляти миром або міняти його?.
Зрозуміло тільки те, що не зрозуміло майже нічого. Годфруа Паризький висловив думку суспільства такими словами: «Можна обдурити Церкву, але неможливо обдурити Бога».
Прокляття. Тайна. Справедливість.
Спалювання тамплієровк Жаку де Молі, останньому Великому магістрові Ордена, прийшли вранці, заставши ще в ліжку. Лицарі, охороняючі Тампль, головну резиденцію ордена, не чинили опір. Відразу відкрили ворота. Статут забороняв їм битися з християнами. Сам Філіпп IV Красивий з'явився до нього, і велів узяти під варту. Лицарів і їх магістра виводили, не почувши від них ні слова. Судячи по історичних свідоцтвах, Жак де Молі під натиском тортур признався в багатьох гріхах, нав'язаних ченцями. Можливо, він би отримав життя, а може і свободу. Але. В останню мить, він звернувся до народу громовим голосом:
Справедливість вимагає, щоб в цей жахливий день, в останні хвилини мого життя я викрив всю низькість брехні і дав восторжествувати істині. Отже, заявляю перед лицем Землі і Неба, затверджую, хоча і до вічного мого сорому: я дійсно скоїв найбільший злочин, але полягає воно в тому, що я визнав себе винним в лиходійствах, які з таким віроломством приписують нашому ордену. Я говорю, і говорити це вимушує мене істина: орден невинен; якщо я і затверджував зворотне, то тільки для припинення надмірних страждань, викликаних тортурами, і умилостивлення тих, хто примушував мене все це терпіти. Я знаю, яким мукам піддали лицарів, що мали мужність відмовитися від своїх визнань, але жахливе видовище, яке ми зараз бачимо, не може змусити мене підтвердити новою брехнею стару брехню. Життя, пропоноване мені на цих умовах, таке жалюгідне, що я добровільно відмовляюся від операції.
Далі, він прокляв Філіппа Красивого, лицаря Гийома де Ногаре, тата Климента. Він повідомив їх(перш ніж
увійти до палаючого вогнища), що йде, і дуже скоро вони прийдуть до нього.
Знаєте, що це означає?. Що Великий магістр викликав їх на Божий суд. Найстрашніше прокляття — прокляття вмираюче. Згідно середньовічним уявленням, остання воля, останнє бажання вмираючого виконується. Що ми отримали? Їх засудив король. Король, який зі своїми спільниками сам пізнав суд. І на цьому суді позивач був мертвяком, а відповідачі живі.
Так, коли Жак де Молі згорав живцем, він зрадив анафемі пекельного тата, віроломного Ногаре і підлого короля. Він призначив ним зустріну там, де можливо вони і до цього дня сперечаються.
Далі події розгортаються зовсім загадкові. Через 2 тижні тато Климент V вмирає в судомах від кривавого проносу. Філіпп Красивий слідує за ним, вже в листопаді. Офіційний діагноз — інсульт. Опісля зовсім невеликий проміжок часу помічник короля, де Ногаре, слідує за своїм паном.
Три сини короля померли услід за отцем. Чотирнадцять років (1314—1328 рр.) вони гинули один за іншим. Ніуто з них не залишив потомства. Найостанніший — Із смертю останнього - Карла VI, династія Капетінгов закривається, за відсутністю спадкоємців.
За династією Капетінгов слідує споріднена нею династія Валуа. Прокляття розповсюдилося і на неї. Сторічна війна(1337—1453 рр.), що почалася, понесла життя Іоанна Доброго, а інший представник династії Валуа — Карл V — з'їхав глузду.
Ця династія покінчила так само як і Капетінги. Майже всі представники Валуа померли насильницькою смертю. Генріх II убитий на турнірі, Франциск II - жертва дуже старанного лікування, Карл IX отруєний, Генріх III ліг від ножа фанатика.
Хто йде далі? Бурбони! Однозначно нещасна династія. Генріх IV як і нещасний Генріх був зарізаний. Останній в династії — Людовик XVI мав нещастя загинути на ешафоті. Коли його голова злетіла з плечей, на поміст стрибнув якийсь чоловік, занурив руку в кров короля і показав народу, крикнувши:
Жак де Молі, ти отмщен!
Тата також понесли покарання. Після закінчення «авіньонського полонення» почалася «схизма». По черзі декілька тат самим хрістіаннейшим способом зраджували один одного анафемі. Далі — такі люди як Кальвін, Лютер, Ян Гус завдали по католицизму величезного удару. А ще подумайте, який удар зробила по владі тат французька Велика Революція 1789—1799гг!
В наступних статтях я постараюся передати вам легенди про тамплієри, Святому Граале, Святому Хресті, Бафомете, а також сучасніші твори. Я розкриватиму перед читачем цікаві легенди і історії.
Чарльз Уїльям Гекерторн сказав: «З Тамплієрами загинув цілий світ; рицарство, хрестові походи кінчилися з ними. Навіть папство отримувало жахливий удар. Символізм був глибоко приголомшений. Виник жадібний і безплідний торговий дух. Містицизм, що осявав таким яскравим світлом минулі покоління, знайшов холодність, недовір'я в душах людей. Реакція була сильна, і Тамплієри перші палі під жорсткими ударами Заходу, що
прагнув обуритися проти Сходу, який до цих пір у багатьох відношеннях переважав в нім, управляв їм і гнобив його».
Автор: Євгеній Газзаєв
Джерело: ibone. org. ua - інформаційно-розважальний портал
Постійна адреса статті: ibone. org. ua/content/view/119/20/
| 
